吉普赛人的新娘集市,2万块就能“买”个老婆,

在21世纪的今天,大部分国家15岁左右的女孩基本都在上学阶段,然而,在欧洲一个地区,聚集着一群吉普赛人,这里的吉普赛女孩在15岁左右基本都被迫辍学,早早关在家里,不能接触男性,唯一接触男性的机会便是吉普赛人专门制定的“新娘集市”上,每个女孩都会打扮的美美的。在这个集市上,男人只需要2万块就能“买”到一个老婆。

在欧洲东南部坐落着一个不太起眼的国家---保加利亚。这个国家相比欧洲其他国家思想更加落后。男女不对等的状态更是十分突出。无论是在政治上还是在经济上,女性处于领导地位的比例远低于男性。女性的贫困人数逐年增加。而家庭暴力和贩卖人口事件中,女性更是成为了最大的受害者。然而,相比保加利亚其他城市,旧扎戈拉更是显得十分落后,女性地位更加低下。

在这座城市里主要居住着罗姆族人,外族人一般称之为吉普赛人。他们与保加利亚其他族似乎显得格格不入,没有属于自己的国家,却一直沿袭着传统的恶习。比如婚姻交易,在其他国家就像是人口贩卖的行为,但是吉普赛人却会为此专门制定一个场所,即“新娘集市”。

在新娘集市上,女孩们会打扮的花枝招展,男孩们也将自己打扮的帅气十足。双方都是为了能够更快找到自己心仪的对象。家长一般情况下都先在旁边观察,让自己的儿子或者女儿自己去寻找心仪的对象。

佩帕和罗西是居住在旧扎戈拉的吉普赛女孩,不过,与其他年轻女孩不同,佩帕已经25岁,罗西已经19岁,在新娘集市上,两个女孩相对年龄已经比较大了。不过,幸运的是,两个女孩的父母并没有过多催促,他们更希望自己的女儿能够在集市上找到心仪的男孩,这在吉普赛人中已经是十分开明的父母了,不过,她们仍然要遵循新娘集市的规则,不允许私下谈恋爱,因为这样的思想已经根深蒂固。

在集市活动开始之前,母亲会精心带两个女儿到市场挑选漂亮的衣服,画上精致的妆容,以便在集市上能够获得更多男孩的青睐,同时,也能够将女儿的卖价提得更高。当然,最后效果的确不错,佩帕被一个帅哥看中,当场聊了价格,但是最终能不能成还是未知数,第二天两家人还要继续商谈。

这样的形式表面上似乎与中国的相亲活动十分相似,无非是男女进行接触,进行交流,看看是否符合自己的要求,然后便确定相亲是否成功。

但是,事实上,新娘集市上大多数情况并不这么简单,佩帕和罗西的父母还算是很为女儿考虑的父母。而大部分情况下,新娘集市对于女孩而言,是相当不公平的,因为,女孩子并没有决定权。只要男孩看中了女孩就可以与其父母商谈价格,价格谈成了,基本当场就可以完成交易,并不需要再商谈,至于女孩的意见那就更不重要了,也不会有人听。

而且对于男方而言,他还有一项十分重要的权力,便是验货。

这里所验的便是指女方婚前是否有过性行为,如果有,那么,男方可以直接退货,便将所有钱财退还回来。这对于男性而言毫无损失,但是女性可能面临终生不能结婚的命运。

不难看出,这样的新娘集市,男性基本处于主导地位,而女性是十分被动的,这也不免让外族男性也有了买个吉普赛女孩的想法,不过,这倒只能想想,因为,吉普赛人对这样的新娘市场还有一个明文规定,那便是只允许本族人参加,外族人是不可以进这场所的,更不要谈买新娘了。

说到这里,难免让人有些疑惑,这个神秘的吉普赛人到底来自何方,他有着怎样的血统还不允许人玷污呢?

实际上,吉普赛人的确是一个神秘的存在,在18世纪以前,吉普赛人被英国人误认为古埃及人,吉普赛是埃及的音变,因此他们一直被称作吉普赛人。而吉普赛人也默认自己为古埃及人,这样至少也有属于自己的血统。

终于在18世纪末期,各国学者对这个神秘的族群进行调查研究。其研究方向主要是语言以及文化习俗等,最后经多方验证,最终得出结论:吉普赛人源自古印度。

而他们所谓流传下来的“新娘集市”活动这一传统,实际上和印度的种姓制度婚姻颇为相似。印度种姓制度从高等到低等分别为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,甚至还有一个不配入种姓的第五等级人达利特。基于印度的种姓制度,为了高等种姓人不被玷污,他们的婚姻基本是不可以跨种姓通婚的,这就像极了吉普赛人不同外族通婚一样。不过,他们到底是高种姓人还是低种姓人就不为人知了,只是在欧洲人看来,由于吉普赛人这些恶习,他们常常被外族人所看不起。

就像他们每年都举办的“新娘集市”,东欧多次要求取消这样的恶习,但是,吉普赛人却并没有觉得这样不妥,他们认为这只是他们民族的传统,其他民族不应当加以干涉。这其实与我们中国从小所学习的“推陈出新,革故鼎新”的知识文化就有所违背了。

虽然,这对于吉普赛人来说这是他们的传统习俗,可是,从各种角度来看,这都算是一项恶习。

将女性作为一件商品在市场进行买卖,进行交易,结婚的初衷似乎都已经变味了。对于女方而言,其父母从小将其养大,主要目的似乎就是为了在这一刻换取回报,改善自己的家庭环境。对于男方而言,或许为了找个终身佣人,或许为了传宗接代,甚至发泄自己生活中的压力。因为吉普赛女人一旦嫁到了婆家,就毫无自己的地位,而且还必须学习婆家的规矩,至于家暴这样的事情,似乎很正常,毕竟女人是被买回来的,想怎样就怎样,这样的婚姻根本没有平等二字可言。

再从近的来看,新娘集市上时常会有这样的意外发生,由于一般进入集市的女孩子都比较小,有十二三岁的,再大也不过十八九岁,而且在此之前,女孩基本是没有同男孩有任何接触的机会,也没有受过太多教育,因此,她们常常是十分懵的状态,社会的险恶自然不知,这就常常会导致一些男孩趁女方父母不注意,将其骗到其他隐蔽地方,对其施暴,这样一来,这个女孩的价格权力就会落到男方身上。已经被玷污的女孩,女方父母也只能如此。

所以,归根到底,这样的恶习最终受伤的永远是女性。

而实际上,除了保加利亚外,世界上还有一个国家也存在着这样一个恶习,在摩洛哥的阿特拉斯山地,居住着一群古老的柏柏尔族,他们每年也会举办一场“新娘集市”的活动,其方式基本和吉普赛人一样。这样的买卖婚姻,对女性、对社会都是一种悲哀。

如今,这样的恶习依然存在,不过,随着网络的发达,教育的加强,这些女孩子终于开始有了反抗的趋势,不过,她们能否战胜这几百年留下来的恶习,能否会获取自己在社会上的地位,能否真正实现男女平等,这一切都尚未得知,这或许将是吉普赛女子的一场持久战。也期待她们战胜的那天。好了,今天的视频就到这里,如果对我们的视频感兴趣,记得点击关注,咱们下期再见。


上一篇:加强基本民生保障 解决群众实际困难(优化防控
下一篇:人民日报仲音:齐心协力,坚决筑牢疫情防控屏

结尾...

欢迎扫描关注我们的微信公众平台!

欢迎扫描关注我们的微信公众平台!